Ответ: Илюша, Господь с тобой, никто не посягает на твое право иметь свое (твое) мнение. Просто так уж сложилось, что мое мнение крайне противоположно твоему. При всем этом я дерзнул его противопоставить твоему мнению.
Позволю себе сделать это еще раз. Возможно, ты не лукавишь. Тогда, наверно, заблуждаешься.
Спасибо за понимание. А также за праздничное поздравление.

Ответ: Илюша, извини, но ты, по-моему, в очередной раз очень здорово лукавишь.
Сегодня, в столь знаменательный Праздник для многих людей, проживающих в границах территории не так давно именовавшейся Союзом Советских Социалистических Республик, и Инете появилось следующее сообщение:
«В центре литовской столицы — Вильнюсе — в ночь на 9 мая вновь был осквернен памятник Советским воинам. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, памятник был облит красной краской. С утра краску пытались отчистить, но пока безрезультатно. Сотрудникам фирмы по очистке фасадов не удалось смыть краску и в настоящий момент памятник остается в красной краске. Напомним, что монумент на Зеленом мосту в Вильнюсе оскверняется вандалами не в первый раз. 7 мая 2007 года на постаменте скульптуры советским воинам красной краской неизвестные написали надпись «Ruskiai lauk», что не дословно в оскорбительной форме означает «русские вон». Под надписью была изображена красная звезда и виселица».
Те, кто сделал это, тоже, вроде бы, живут на Земле и являются землянами. Но могут ли они считаться нашими земляками, их предки – нашими предками? Могут ли быть нашими земляками Джимми, Рональды, Биллы, Джорджи, которые всячески «потакали и потакают» подобного рода «мероприятиям»?
Так что, Илюша, не надо лукавить. Как известно, в пределах территории, населяемой нашими земляками, бананы не произрастают.

Ответ: СЕВЕРЯНЕ (север), наименование группы восточнославянских племен, занимавшей в к. 1-го тыс. н. э. поречье Десны, Сейма и Сулы. Западными соседями северян являлись поляне и дреговичи, северными — радимичи и вятичи. Восточные и южные границы северян, лежащие по окраине степей, занятых кочевниками, не были постоянными, временами они достигали верховьев Северского Донца. В VIII — н. IX в. северяне платили дань хазарам. В к. IX в. вместе с полянами они вошли в состав древнейшей “Русской земли”, послужившей ядром Киевского государства. В 907 северяне приняли участие в походе Олега на Византию. В последний раз северяне упоминаются в летописи под 1024. Они дали наименование Северскому княжеству. Названия “северские города”, “северская земля” сохранились вплоть до XVI-XVII вв. Центрами северян были Чернигов, Курск, Новгород-Северский и др. города на Десне и Сейме. Известны остатки многочисленных сельских поселений северян VIII-X вв. и курганы, содержащие остатки трупосожжений. Северяне занимались пашенным земледелием, скотоводством, различными ремеслами. В земле северян известны находки богатых кладов к. 1-го тысячелетия н. э.
П. Третьяков
Отметьте, Артем, что северяне проживали более по бассейну р. Десна, а р. Унеча относится к бассейну р. Сож, по притокам которого и проживали радимичи.
Это, во-первых. А во вторых, у меня нос с горбинкой, что позволяет с полной уверенностью утверждать, что уж севрюком я никоим образом являться не могу. Поэтому мне остается быть потомком радимичей или, на худой конец, искать своих далеких предков в более теплых краях. :)

Ответ: С Праздником!

Ответ: Там русский дух… там Русью пахнет!

Ответ: Уважаемый,

и откуда такие выводы? И кто же это Вам сказал, что автор сайта утверждает, что Унеча – это радимичи, а не потомки северян? И где же Вы это вычитали?
И что же является свидетельством того, что ранее в границах территории, обозначенной ныне Унечским районом, проживали по большей части люди в шароварах, да о чубах, и нынешние унечане их потомки, унаследовавшие их, так называемый казацкий, дух?

Из Большой Советской (ради Бога, не пугайтесь этого слова!) Энциклопедии известно, что:

«Радимичи - древнерусское племенное объединение последних веков 1-го тыс. н. э. Земли Р. лежали в восточной части Верхнего Поднепровья, по р. Сожу и её притокам. Территория Р. удобными речными путями была связана с центральными областями Киевского государства. Судя по археологическим данным, по уровню экономического, социального и культурного развития, Р. не отличались от своих соседей. В 11—12 вв. на их земле известны феодальные города: Гомий (Гомель) и Чичерск на Соже, Вщиж на Десне, Воробьин, Ропейск, Стародуб и др. Археологические памятники Р. исследованы недостаточно. Специфический этнический признак Р. 9—11 вв. — семилучевые височные украшения из бронзы или серебра. О Р. сохранилось мало сведений. В середине 9 в. они платили дань хазарам. В 885 Р. были присоединены князем Олегом к Киевскому государству; позднее упоминаются в составе войск Олега, ходивших в 907 на Царьград. Окончательно Р. потеряли политическую самостоятельность в 984, когда их войско было разбито на р. Пищане воеводой князя Владимира Святославича Волчьим Хвостом. Впоследствии территория Р. вошла в границы Черниговского и отчасти Смоленского княжеств. В последний раз Р. упоминаются в летописи под 1169.
Лит.: Третьяков П. Н., Восточнославянские племена, 2 изд., М., 1953; его же, Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге, М. — Л., 1966».
Энциклопедический словарь «История Отечества с древнейших времен до наших дней» дополняет:
«Радимичи - союз восточнославянских племён, расселившихся в междуречье Днепра и Десны. Платили дань Хазарскому каганату. Около 885 подчинены князем Олегом, в 984 окончательно покорены князем Владимиром I Святославичем. В XI — начале XIII вв. жили в Черниговском и Смоленском княжествах. Утратили своё племенное наименование, с 1169 в источниках не упоминались».
Ну и так далее…
Однако, при всем этом, автор сайта нигде не обозначает этого и никому это не навязывает. Хотя точно знает, что родился в деревеньке на берегу речки Жеча, которая, являясь притоком Унечи, несет свои воды через Ипуть в Сож.

Ответ: Илюша, а ты какого мнения а предках унечан? Были они радимичами или северянами? И поклонялись ли они Солнцу?

Ответ: ППрисоединяюсь к поздравлению!

Ответ: Юрий Васильевич, присоединяюсь к твоему поздравлению.
Всех земляков с Праздником!
Кстати, мог бы и на е-майл пару строк писануть. Мы с тобой хоть пасхальными яйцами не христосились, но флажков и транспорантов в одной колонне поносили немало.Тебе как чего не пошлешь - так ты в подполье(:

Ответ: Спасибо за отклик.
Мог бы, несомненно, здесь быть и Робчик. Только вот кто бы этому посодействовал!?

Ответ: Ну и тебе бы, Коля, вместе с Ильей и Мишаней не помешало бы вернуться на страницу форума на http://offtop.ru/radimich/19.php. Смотри, и Ирина к вам бы присоединилась.

Ответ: Илюша, твоими устами да мед бы пить! Ирине, несомненно, будет приятно прочитать столь лестный отзыв о своем творчестве, написанный на страницах этой Гостевой одним из лучших представителей унечского стихотворного сообщества.