Ответ: Илья, ну наконец-то, ты в Гостевой настоящего сайта! Стоит отметить, уж очень редко ты стал в последнее время уделять ему внимание и, к сожалению, все больше отмечаешься на территориях других интернетовских изданий. Вполне вероятно, что по этой причине и другие, некогда частые гости, стали меньше уделять своего времени встречам на этом месте. Одним словом, измена катит…
Как ты должен знать, купальный сезон в Унече, уже начиная с первых чисел августа, отсчитывает свои последние дни. И связывает это явление природы народ, исповедующий христианскую веру, с Ильей Фесвитянином, который якобы пролился в первые дни августа (2-го числа по новому стилю) первым холодным дождем. В простонародье это событие, естественно, преподносят несколько по-другому, но этот день в наших краях связывают с приближением осени. Так что поспешай искупаться в нашей речке до того, как твой тезка туда не ……
Относительно сайта, расположенного на http://feirina.narod.ru. Собственно говоря, я ничего не имею против хобби этой весьма замечательной и привлекательной нашей землячки, которая не в пример нам с тобой, смею заметить, владеет превосходной складностью нашего великого и могучего русского языка. Если бы, Илюша, и мы с тобой имели подобный дар, то, несомненно, и наше хобби пользовалось большим успехом. Однако, извини, пожалуйста, меня, этот, указанный тобой, сайт пока ничего общего ни с Унечей, ни с Брянщиной не имеет. По этой причине я и поместить ссылку на него в настоящее время не могу. Тем более, что страницы на radimich.narod.ru и так имеют достаточно много не совсем соответствующей теме информации, от которой мало-помалу надо избавляться. Надеюсь, сама Ирина Федичева на это не обидится.
Кстати, о сайте на http://unecha.t35.com. Здесь я полностью присоединяюсь к мнению Александра Карпова по поводу уровня образования в подобного рода «высших» учебных заведениях, так как таких учреждений на коммерческой основе в России-матушке в последнее десятилетие появилось достаточно много, только вот потребность народного (и не очень народного) хозяйства в их выпускниках с каждым годом все меньше и меньше. Да и откуда в нашем милом, но все же провинциальном городке, взять ту самую мало-мальски нормальную базу для получения этого самого высшего, да еще и в наши то дни?
Понимаю и поддерживаю полностью в этом вопросе уважаемого SC, на которого ты, вроде бы, как обиделся. В его, пусть даже несколько резковатом на первый взгляд замечании, тоже явно просматривается та же искренняя обеспокоенность ситуацией с образованием такого рода, которую высказал в своем ответе тебе Карпов.
Прочитал еще раз твое сообщение в этой Гостевой за 18.05.05, в котором ты сообщаешь, что в майские дни прошла международная конференция Унечского отделения Московского университета технологии и управления. Однако, поверив новости на http://unecha.t35.com, никакого сообщению по поводу прошествия этого события там не обнаружил. Похоже, сам филиал событие такого рода, даже если оно имело место, значимым для себя не считает. Жаль… Нам бы тоже было интересно знать соответствовала ли программа мероприятий, той, что была указана у них на сайте ранее.
О грибах… Грибы во второй половине июля уже есть, а в августе их просто всех не собрать. Только вот знать бы куда за ними ходить. Обратись по этому поводу к Николаю, он то уж наверняка укажет тебе заветные полянки.

Кстати, об Илье-пророке:

Илья-пророк живет на мызе*:
колодец, баня, крепкий дом.
За баней - лес в зелёной ризе.
Лужок с сиреневым кустом
у самых окон перед домом.
Сирень в цвету, во всей красе.
Поодаль узкое шоссе
сереет выцветшим гудроном.
В свои права вступает лето.
Прогреты солнышком деньки.
И то и дело у кювета,
вспылив, встают грузовики.
Беззлобно, больше для проформы,
жару безбожную кляня,
пыль отряхая с пёстрой формы,
бежит к колодцу шоферня.
В колодец цепь стекает змейкой,
о воду плюхает бадья.
И тут же рядом, на скамейке
сидит в тени пророк-Илья.
Дымит в руке его цыгарка,
над ним витают комары.
-Ну что, ребята, жарко? - Жарко!
Куда б деваться от жары?!
-Коли ни к вечеру, ни к ночи,
то завтра точно будет дождь, -
Илья торжественно пророчит.
-Ты часом, дедушка, не врёшь?!
-Про что, про что - а про погоду
я знаю всё! - вещает дед.
-Благодарим, отец, за воду! -
весёлый слышится ответ.
Поднаторевшие в езде,
машины с места рвут с прискоком.

...А в доме у Ильи-пророка
висит барометр на гвозде.

Ответ: Привет, Борис!
Спасибо за песню. Погода на острове, кстати, в настоящее время отличается от той, о которой поется в этой прекрасной песне.

Ответ: Борис, спасибо за поздравление!

Ответ: Здравствуйте Валентина!
Приятно узнать, что среди уроженцев Унечи есть ученые люди не только в ВУЗах нашей страны и Нью-Йорка, но и некогда социалистической Венгрии.
Что касается книги, то информацию о ней, как и о других книгах об Унече, Вы найдете открыв на сайте ссылку «Литературное творчество». Информация о самом А. Т. Бовтунове расположена на странице «Наши земляки». Саму же книгу, как и другие, можно, наверное, достать через местные музей и библиотеку.

С наилучшими пожеланиями,
Александр.

Ответ: Уважаемая Валентина, позволю себе ответить за Бориса и немного пояснить Вам. Подлесовские – это не фамилия. Так называли во времена нашей с Борисом юности и, быть может, называют до сих пор жителей Унечи, которые проживали в ее части, расположенной рядом с лесом (под лесом). Район школы № 1, собственно говоря, и относится как раз к Подлесью. Унеча среди молодежи в 70-ые годы делилась на четыре района: Подлесье (от железнодорожной больницы в сторону парка им. Уральских добровольцев, школы № 1 и далее от той самой конечной остановки в сторону ж/д переезда в районе межрайбазы), Белец (за железной дорогой), Город (его центральная благоустроенная часть, относящаяся в основном к улицам Октябрьской, Ленина, Попова) и Завод (район радиозавода «Тембр»). Частенько молодые парни этих районов выясняли отношения друг с другом на танцах, проводившихся клубе им. 1 мая или на танцплощадке рядом с ним, демонстрируя тем самым перед девушками города свою «удаль». В основном междуусобицы происходили между подлесовскими и заводскими. Городские частенько принимали сторону то той, то иной группировки, не отличаясь при этом постоянством.
Борис относился как раз к подлесовским, как впрочем, и я, и, очевидно, неоднократно демонстрировал свою удаль молодецкую сходясь стенка на стенку с заводчанами и городскими, а порою и с бельцовскими.
Сейчас это, конечно, воспринимается весело и с иронией, а тогда били серьезно и по большей части не до первой крови.
Нечто подобное, наверно, происходит и в настоящее время, но это уже наше поколение как-то не впечатляет. Относительно отношений молодежи современной Унечи на «Брянских страничках» настоящего сайта есть ссылочка на сайт унечан Моховикова и Ламзы, которые об этих отношениях рассказывают.
Борис, колись, дрался!? И, должно быть, бывал, как со щитом, так и на щите?

Валентина, спасибо за внимание,
Александр.